El Plan de Dios para Israel

Romanos 9-11

Introducción

1. Estos tres capítulos tienen que ver con la historia espiritual de Israel

a. Historia pasasa. Romanos 9

b. Historia presente. Romanos 10

c. HIstoria futura. Romanos 11

2. Pablo explica como Dios llamó a Israel en el Antiguo Testamento, luego de la incredulidad en cuanto al Mesías y su regreso a Dios en los días de la Tribulación.

Discusión

I. La recepción de Israel. Romanos 9 (su elección)

a. Privilegios de la elección - 9:1-5 " ¹ Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo, ² que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. ³ Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne; ⁴ que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas; ⁵ de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén. "

b. Soberanía de la elección - 9:6-29

c.Bendición de la elección - 9:30-33 " ³⁰ ¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe; ³¹ mas Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó. ³² ¿Por qué? Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo, ³³ como está escrito:
He aquí pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de caída;
Y el que creyere en él, no será avergonzado. "

II El Rechazo de Israel - Romanos 10 (su incredulidad)

a. El rechazo de Cristo - 10:1-7 " ¹ Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación. ² Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. ³ Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios; ⁴ porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.
⁵ Porque de la justicia que es por la ley Moisés escribe así: El hombre que haga estas cosas, vivirá por ellas.^{(1) 6} Pero la justicia que es por la fe dice así: No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (esto es, para traer abajo a Cristo); ⁷ o, ¿quién descenderá al abismo? (esto es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos). "

b. El remedio por el rechazo - 10:8-17 " ⁸ Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón.⁽¹⁾ Esta es la palabra de fe que predicamos: ⁹ que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. ¹⁰ Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. ¹¹ Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.^{(2) 12} Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan; ¹³ porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.^(3)
14 ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? ¹⁵ ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: !!Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!^{(4) 16} Mas no todos obedecieron al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?^{(5) 17} Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios. "

c. El resultado del rechazo - 10:18-21 " ¹⁸ Pero digo: ¿No han oído? Antes bien,     Por toda la tierra ha salido la voz de ellos,      Y hasta los fines de la tierra sus palabras. ¹⁹ También digo: ¿No ha conocido esto Israel? Primeramente Moisés dice:   Yo os provocaré a celos con un pueblo que no es pueblo;
    Con pueblo insensato os provocaré a ira.²⁰ E Isaías dice resueltamente: Fui hallado de los que no me buscaban;  Me manifesté a los que no preguntaban por mí.²¹ Pero acerca de Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y contradictor. "

III La Restauración de Israel - Romanos 11 (su regreso)

a. La prueba personal - 11:1 " ¹ Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. "

b. La prueba histórica - 11: 2-10 " ² No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura, cómo invoca a Dios contra Israel, diciendo: ³ Señor, a tus profetas han dado muerte, y tus altares han derribado; y sólo yo he quedado, y procuran matarme?^{(1) 4} Pero ¿qué le dice la divina respuesta? Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal.^{(2) 5} Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia. ⁶ Y si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.
⁷ ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos; ⁸ como está escrito: Dios les dio espíritu de estupor, ojos con que no vean y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy.^{(3) 9} Y David dice:
    Sea vuelto su convite en trampa y en red,
    En tropezadero y en retribución;
    ¹⁰ Sean oscurecidos sus ojos para que no vean,
    Y agóbiales la espalda para siempre. "

c. La prueba dispensacicónal 11:11-24

d. La prueba profética - 11:25-36

 Conclusión

Pablo concluye con una oración de alabanza a Dios por su amor y misericordia. Romanos 11:33-36 " ³³ !!Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! !!Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! ³⁴ Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? ³⁵ ¿O quién le dio a él primero, para que le fuese recompensado? ³⁶ Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén. "